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你们不懂端午节

时间:2017-06-04 ┊ 编辑:早乙女由依在线投稿邮箱投稿   
关键词:端午节心语 ┊ 热门度349

我没有坐在宴乐人的会中,
也没有欢乐,
我因你的感动独自静坐。 
                      《耶利米书》15章
几乎任何传统节日,到最后都走向了合家团圆。连纪念一个诗人的死的端午节,最后也成了我们这样一帮吃货吃着粽子,出去踏青,回家陪亲人的节日。

想起屈原,我不竟讶异,我们竟然还有这样谜之节日,照理说,我们的节日历来都是图吉祥的。诗人算什么,就像我认识的一个装修包工说,你这么能说会道不如给我拉业务,要不然你在我们小区卖卖早点,都强过你写文章赚的钱多。

这才是我们啊,对不对,这才是真实的现实,这样一个现实,我们却有一个如此浪漫多情的节日,不禁悲欣交集,一时间无语凝噎。

假如,让屈原遇见耶稣怎么样?

很多基督徒热衷于做这样深度大胆的思考。

屈原遇见过一个神,一个天,所以他的诗歌中最有名的是《天问》,堪比圣经《约伯记》里那位受苦的约伯。

而离骚,骚这种体裁,和诗篇是可以媲美的,只是离骚里,都只能是诗篇的上半阙,都是离歌,都是悲情。

诗人之死,果然不出意外,是找不到出路的投江自杀,而这次我们的民众,不,是那时候的民众们,远比今天的我们唯美,比今天的我们文艺,也比今天我们的文艺青年更文艺。
那时候,屈原死了,人们踏歌击掌,悲切不知所云,诗人的地位还是蛮高的,人们可以念诵屈原的诗句,并且独怆然而涕下。而今天的我们,大都在看电视剧《欢乐颂》,看的特别有同感,大多在想着河西的房子,十一节的婚礼,老婆,情人,性生活等等,哪里有功夫读诗?

所以端午节,早就已经从中国人的精神世界里退场了,大多数精致的利己主义者,他们是不懂屈原的,大多数忙着赚钱养家的中产以下阶级,更是觉得活着就好,干嘛要跳江呢,大多数卿卿我我的情侣们更是不会把屈原放在心上。纪念他的节日,只是给了我们三天假期而已。

诗人已死,这不是诗人愿意去死,古时候的屈原去死,还能博得一个纪念,还有一个节日的纪念,而今天的诗人去死,只会被人骂一句,神经病。

我当然没有忘记自己是基督徒,是永远用文字捍卫基督信仰的斗士,此时,你问我在想什么?

我确实在想,屈原是不可能遇见耶稣的。可是我们遇见了。
屈原有过的天问,我们中的很多人却发过类似的感喟。

诗人没有白死,也没有白问,因为今天的我们,如果不问就是麻木;如果问了没有答案,就会迷惘,但不会轻易去死,因为我们的利己,重要的是,我们不是诗人。尤其不是真正的诗人。

但如果你是真正的诗人,或是有一颗高贵的灵魂,千万不要忘了《圣经》里有一段章节叫做《约伯记》,有一篇叫做《诗篇》的美丽诗篇。看完,你就会选择活下去,因为有了盼望,明白了生命的始终。

所有信仰主的人们都应明白,死,不是宿命,在悠长而苦闷的生涯里,依然有救赎的光明。

屈原不曾等到,然而,你我已经处在这救赎的当下了。

然而,让我无从回应的是,大多数人又怎么可能懂得屈原,让我倍感欣慰的是,他们当然也不会轻易选择去死,让我更加无感的是,他们也不会明白,这个叫做STORY的宗教狂到底想说些什么?

我的书写若是时代性的,我想说,今时代的人们堕落至斯,他们根本不懂诗人之死,他们压根不知道自己是需要救赎的。然而我不能这么说,我害怕我破坏了你们端午快乐的气氛。

我的书写若是真的还在基督里,那么我就再说一次吧,如果没有救赎,我们都是走向汨罗江的屈原。

并且,无人纪念。

相宜 2017年写于端午前夕


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